Pengagum atau Pengikut Kristus?

Marilah kita belajar dari Luk 8:40-56

Ketika Yesus kembali, orang banyak menyambut Dia sebab mereka semua menanti-nantikan Dia. Maka datanglah seorang yang bernama Yairus. Ia adalah kepala rumah ibadat. Sambil tersungkur di depan kaki Yesus ia memohon kepada-Nya, supaya Yesus datang ke rumahnya, karena anaknya perempuan yang satu-satunya, yang berumur kira-kira dua belas tahun, hampir mati.

» Kehidupan ini seperti telur. Kita harus berani keluar menjadi manusia baru, menghilangkan ke-egoan kita seperti Yairus, rela mempertaruhkan harga diri dan nama baiknya dengan tersungkur di depan orang banyak demi cinta kepada anaknya.

Dalam perjalananan ke situ Yesus didesak-desak orang banyak. Adalah seorang perempuan yang sudah dua belas tahun menderita pendarahan dan yang tidak berhasil disembuhkan oleh siapa pun. Ia maju mendekati Yesus dari belakang dan menjamah jumbai jubah-Nya, dan seketika itu juga berhentilah pendarahannya.

Lalu kata Yesus: “Siapa yang menjamah Aku? Dan karena tidak ada yang mengakuinya, berkatalah Petrus: “Guru orang banyak mengerumuni dan mendesak Engkau.” Tetapi Yesus berkata: “Ada seseorang yang menjamah Aku, sebab Aku merasa ada kuasa keluar dari diri-Ku.”

» ada kuasa ketika kita menjamah atau menyentuh keberadaan Allah. Allah adalah Roh, tidak kelihatan, tetapi Allah kelihatan dalam rahmat kasih-Nya (dari pengalaman hidup kita).

Ketika perempuan itu melihat, bahwa perbuatannya itu ketahuan, ia datang dengan gemetar, tersungkur di depan-Nya dan menceritakan kepada orang banyak apa sebabnya ia menjamah Dia dan bahwa ia seketika itu juga menjadi sembuh.

Maka kata-Nya kepada perempuan itu: “Hai anak-Ku, imanmu telah menyelamatkan engkau, pergilah dengan selamat!”

» kebaikan Allah benar-benar misteri. 

Ketika Yesus masih berbicara, datanglah seorang dari keluarga kepala rumah ibadat itu dan berkata: “Anakmu sudah mati, jangan lagi engkau menyusah-nyusahkan Guru!”

Tetapi Yesus mendengarnya dan berkata kepada Yesus: “Jangan takut, percaya saja, dan anakmu akan selamat.”

Setiba di rumah Yairus, Yesus tidak memperbolehkan seorang pun ikut dengan Dia, kecuali Petrus, Yohanes dan Yakobus dan ayah anak itu serta ibunya.

Semua orang menangis dan meratapi anak itu. Akan tetapi Yesus berkata: “Jangan menangis, ia tidak mati, tetapi tidur.” Mereka menertawakan Dia (» tidak percaya) karena mereka tahu bahwa anak itu telah mati.

Lalu Yesus memegang tangan anak itu dan berseru, kata-Nya: “Hai anak bangunlah!” Maka kembalilah roh anak itu dan seketika itu juga ia bangkit berdiri. 

Lalu Yesus menyuruh mereka memberi anak itu makan. Dan takjublah orang tua anak itu, tetapi Yesus melarang mereka memberitahukan kepada siapa pun juga apa yang terjadi itu. 

Jika saat ini kita mengalami suatu kegelapan iman, semuanya terasa gelap dan kita berpikir mau bunuh diri ... Ingatlah! Ada satu Pribadi yang begitu peduli dan mengerti, Dia selalu menyertai kita dan selalu mencurahkan rahmat-Nya yang baru setiap hari tiada henti-hentinya. Percayalah ... mujizat akan terjadi.

Jika saat ini kita sudah merasakan kasih Allah tanpa syarat, kita telah diberkati. Ingatlah! Bahwa kekayaan adalah harta yang berasal dari Allah dan harus dipergunakan oleh pemiliknya dan disebarluaskan agar orang-orang yang berkekurangan pun boleh menikmatinya. 

Ia yang menahan kekayaan bagi dirinya sendiri bersalah; memberikannya kepada orang-orang yang berkekurangan berarti melunasi sebuah utang (Kompedium ASG No. 328-329). Jadi, kita juga harus peduli dan mengerti dengan penderitaan orang lain. 

(Sumber: Renungan KPI TL Tgl 28 Juli 2016, Rm Lulus).

Menghadapi masalah ini saya tidak mau membicarakan pada anak saya, tetapi saya hanya menangis pada Tuhan Yesus dan berdoa rosario bersama Bunda Maria mohon pertolongan-Nya. 

Sungguh luar biasa Tuhan yang saya sembah. Pada hari ke sembilan berdoa, saya mendengar suara: “Tenanglah! Aku ini, jangan takut! (Mat 14:27). Setelah mendengar suara itu, saya diingatkan dengan beberapa ayat di bawah ini sehingga saya memperoleh ketenangan.

Sungguh, hatinya melekat kepada-Ku, maka Aku akan meluputkannya, Aku akan membentenginya, sebab ia mengenal nama-Ku (Mzm 91:14).

Tuhan menetapkan langkah-langkah orang yang hidupnya berkenan kepada-Nya; apabila ia jatuh, tidaklah sampai tergeletak, sebab Tuhan menopang tangannya (Mzm 37:23-24).

Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya (Yoh 15:7).

Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku (Flp 4:13).

Bersukacitalah senantiasa. Tetaplah berdoa. Mengucap syukurlah dalam segala hal, sebab itulah yang dikehendaki Allah di dalam Kristus Yesus bagi kamu (1 Tes 5:16-18).

Pada hari ke tujuh belas berdoa, pemilik rumah datang sambil marah-marah, katanya: “Sudah boleh kontrakan!” “Belum.” “Kalau gitu tak panggilkan polisi!” 

Ancaman tersebut dilaksanakan, dipanggilkan polisi (anaknya sendiri, dengan memakai seragam dinasnya). Di dalam hati kecil saya berkata: “Apa salah saya? Tuhan, saya hanya takut kepada-Mu, pada manusia saya tidak takut meskipun dia mengandalkan kekuasaannya.” Demikian pula pada saat tuan rumah dan anaknya yang polisi datang, saya diingatkan dengan beberapa ayat di bawah ini.

Firman-Mu itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku (Mzm 119:105).

Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu (Mat 11:28).

Tetapi Yesus menjawab: "Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah." (Mat 4:4).

Tetapi carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu (Mat 6:33).

Tiga hari kemudian, cucu tuan rumah datang ke rumah saya dan menyuruh saya datang ke rumahnya. Sebelum berangkat, saya berdoa memohon penyertaan Tuhan.

Sesampainya di sana saya merasa heran, karena tuan rumah menyambut saya dengan ramah dan berkata: “Ibu tidak perlu mencari kontrakan baru, ibu boleh tambah kontrakan. Sesungguhnya saya tidak berniat mengusir ibu. Hal ini terjadi karena ada salah satu yang menyewa petakan rumah mengingini tinggal di petakan rumah ibu, karena letaknya di pinggir jalan.”

Sungguh saya sangat bersyukur, meskipun saat ini saya buta, namun firman yang telah melekat pada hati saya memberi kekuatan pada jiwa saya sehingga saya mampu menyerahkan hidup saya pada Tuhan dan Dia memberikan jalan keluar yang mustahil bagi manusia.

(Sumber: Warta KPI TL No.136/VIII/2016)

Kebanyakan orang memiliki gambaran yang keliru mengenai kerohanian dan kesucian (sehingga begitu melihat kenyataan sebenarnya, orang kaget).

1. Orang mengira bahwa semakin lama orang berdoa dan beribadat, semakin sucilah ia. Maka, yang suci adalah mereka yang kebanyakan waktunya dihabiskan di seputar altar, gereja, masjid, tempat bertapa dan berdoa. Kesucian hanya sekedar dipandang formalitas, bagaimana dia mengikuti ibadat dengan baik, aturan agama dengan baik.

Orang pikir yang suci itu adalah yang saleh dan kesalehan itu dilekatkan pada kesucian narcisistik: upaya menyelamatkan diri sendiri dengan aneka bungkus kesucian yang diukur dengan aneka aturan agama, entah itu bentuknya rumusan atau tata cara ibadat.

Mereka mengejar kesucian demi kesucian itu sendiri (apa-apa saja mereka lakukan untuk mendapatkan status suci (Luk 11:42).

Kesucian seperti itu menjadi segala-galanya, tetapi tak diletakkan dalam dimensi sosial hidup mereka. Orang macam ini imun terhadap persoalan sosial karena yang terpenting baginya ialah kesalehan pribadi: yang penting aku merasakan kedamaian ilahi.

2. Orang menjadi antipati terhadap aturan yang disodorkan agama. Daripada waktu habis untuk urusan doa-ibadat, jauh lebih baik bekerja keras untuk membantu orang lain membangun dunia yang baik dan yang penting punya moral yang baik, tak perlu agama dan lain sejenisnya.

Tidak ada hubungan logis antara agama dan moralitas. Orang beragama (baik) tidak otomatis bermoral baik dan orang bermoral (baik) juga belum tentu beragama. Karena itu ada orang yang menganggap agama tidak penting

Tapi pentingnya agama memang tidak terletak pada soal moral. Karena itu, kalau kita mau memilih agama tertentu supaya moralitas kita baik, lupakanlah!

Agama tidak diciptakan untuk mengurusi tata ekonomi negara yang bebas korupsi atau tata hukum yang adil atau budaya yang manusiawi. Agama ada pertama-tama untuk menghubungkan manusia dengan Sang Pencipta.

Orang beriman seharusnya punya spiritualitas. Spiritualitas itu memancarkan apa yang kita imani, apa yang kita harapkan, dan apa yang kita kasihi.

Untuk memahaminya, mungkin bisa dibayangkan bumi yang di lapisan terdalamnya ada api pijar yang membara. Seperti struktur bumi, setiap orang memiliki pijar api energi dalam dirinya. Api ini terus menerus mencari perwujudannya dan bagaimana orang menyalurkannya, akan terlihat spiritualitas seseorang. Spiritualitas adalah penyaluran api dalam diri orang itu.

Api desire Suster Cristina tertangkap oleh orang lain. Ini indikasi bahwa rohnya sungguh hidup bergantung bagaimana ia punya keseimbangan dengan hidup doanya. Ini jauh lebih besar daripada pikiran naif bahwa kesucian dan kerohanian adalah pertama-tama soal berapa kali ke gereja, berapa lama berdoa, berapa banyak adorasi, dan semacamnya.

Kesucian bukanlah untuk diri sendiri. Seperti halnya rahmat diberikan untuk dibagikan, demikianlah kesucian hidup layak diperjuangkan dalam membangun komunitas kita.

Sekali lagi ini bukan soal seberapa sering kita beribadah dan menjalankan perintah-perintah agama, melainkan soal bagaimana kita menyalurkan iman, harapan dan kasih ke dalam kegiatan kita. Jadi kesucian bisa dilihat dari buahnya (Mat 7:17-21).

Orang-orang kudus zaman ini mungkin lebih banyak diperlukan bukan di dalam biara-biara atau komunitas-komunitas religius, melainkan di jalan-jalan atau lorong-lorong gelap.

“Jika saya menjadi orang kudus, pastilah saya terus menerus absen dari sorga untuk menjadi terang bagi orang-orang yang berada dalam kegelapan.” (Mother Teresa dari Kalkuta)

Jika orang menentukan dalam sehari tidur-makan-minum-mandi-sport-rekreasi 12 jam, perjalanan 4 jam, kerja 8 jam, tentu tak ada lagi waktu doa. Sebaliknya, kalau urusan makan dll tetap 12 jam, perjalanan 4 jam, tetapi orang mau menjalankan ibadat 2 jam, tentulah waktu kerjanya mesti dipotong 2 jam.

Ini seperti halnya dua keluarga yang tinggal bersebelahan. Dua keluarga penghuni dua rumah yang bersebelahan bisa jadi tak saling mengenal. Orang bisa berdoa setiap hari 2 jam, dan bekerja 8 jam, tetapi tidak menemukan hubungan di antara keduanya.

Orang suci adalah mereka yang menemukan dan menghidupi relasi dalam doa dan kerja. Maka dari itu, doa orang suci tidaklah mengurangi waktu kerja normalnya, melainkan memberi kualitas pada kerjanya. Sebaliknya, kerja orang suci tidak meniadakan doanya, tetapi justru menyempurnakan, mengutuhkan, mewujudkan doanya. Jadi, semboyan orang suci adalah ora et labora.

Seluruh kerja di dunia ini semata untuk kemuliaan Tuhan. Karena itu, kerja semaksimal mungkin dilakukan tidak dengan aneka perhitungan manusiawi tetapi dalam sikap rendah hati bahwa Allah juga bekerja. Kesadaran ini harus kita pelihara dalam doa persembahan harian untuk membuat sinkronisasi antara doa dan kerja.

Kesucian sejati terletak pada kesatuan yang sakral (kesucian) dan yang profan (duniawi) yang diakomodasi oleh hati orang yang diresapi oleh Sabda Allah sendiri untuk membangun dunia yang semakin layak dihuni bersama.

Marilah kita meneladani kesucian Bunda Maria, ibu Yesus. Kesuciannya terletak pada hidupnya yang selalu sejalan dengan kehendak Allah. Ia tetap perawan karena kesuciannya, bukan sebaliknya. Kita pun diundang untuk menjadi orang-orang suci di zaman ini.

(Sumber: Warta KPI TL No.136/VIII/2016 » Renungan KPI TL Tgl 26 Mei 2016, Romo Vincentius Raditya Kurniadi, SVD).

Aku berkata kepadamu:

Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar

dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi,

sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga.

(Mat 5:20)

Saat memasuki masa pacaran, pasangan tampil anggun, menyenangkan dan menarik. Saat kedatangan anak yang pertama lalu kedua membahagiakan pasangan keluarga muda. 

Akan tetapi ketika uang gaji mereka berdua tidak cukup, terasa betapa tidak mudahnya hidup berkeluarga. Masalah demi masalah timbul bertubi-tubi, entah hubungan dengan keluarga besar, dengan anak dan pasangan hidup, dengan penyakit, dengan masyrakat sekitarnya dst - kini terasa menyebalkan dan membosankan.

Saat memasuki masa postulat, novisiat, hati seorang frater, bruder atau suster sangatlah berkobar dan penuh semangat. Bayangan hidup suci, berjalan kayak malaikat sorgawi, memenuhi kalbunya setiap hari. 

Namun, saat sudah menjadi imam, bruder dan suster yang sudah profes ... muncullah litani serba salah.

Demikianlah hari-hari yang harus kita jalani. Perasaan bahagia bergantian timbul tenggelam dengan perasaan sedih, kecewa dan jengkel. Entah apa pun status dan profesi kita, kedamaian hati tidak serta merta datang.

Ciri-ciri orang yang mengalami damai dalam hidupnya: 

- Menghadapinya dengan tenang dan sederhana. 

- Tidak menggunakan macam-macam cara untuk membela diri, apalagi ganti menyerang mereka yang menuduh. 

- Menyerahkan diri seutuhnya pada Allah dengan kedamaian, sehingga ia menemukan kekuatan untuk dapat mengampuni orang yang menuduhnya, bahkan akhirnya berdamai dengannya, mempertobatkannya dan menghiburnya. 

Orang-orang yang bertobat secara mendadak atau melalui peristiwa besar harus mengalami proses pemurnian (kadang menyakitkan dan masanya panjang, berlangsung seumur hidup); agar siap menerima karunia kedamaian. Doa menjadi kekuatan dan kunci utama untuk masuk ke dalam kedamaian batin bersama Tuhan.

Marilah kita belajar dari Paulus (Kis 9:1-2; 1 Tim 1:12-17)

Paulus sebelum bertobat meyakini bahwa jalan kedamaian dan kebahagian hidup terletak pada jalan hidup yang memegang dan melaksanakan hukum Taurat secara konsekuen - secara halus dan tidak disadari dia melakukan dosa besar dengan menempatkan segala usaha ketekunan dan ketelitiannya dalam menempati hukum Taurat sebagai jaminan keselamatan Tuhan. 

Saat menyaksikan sekelompok orang Yahudi yang menjadi pengikut Yesus Kristus memiliki cara hidup dan keyakinan yang berbeda, Saulus berkobar-kobar hatinya untuk mengancam dan membunuh murid-murid Tuhan 

» dia mengira dengan melenyapkan orang-orang Kristen dan pahamnya, kebenaran akan bisa ditegakkan dan damai akan bertumbuh (damai yang semu).

Sesudah bertobat, Paulus menyadari bahwa Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa; semua itu dia lakukan tanpa pengetahuan/di luar iman (1 Tim 1:12-16).

Pengenalan akan Kristus menjadi kunci utama seluruh perubahan hidup Saulus menjadi Paulus (Gal 1:15-16; 1 Kor 15:8-9; Flp 3:8) – memiliki cara pandang baru; rela melepaskan dan mengosongkan apa pun yang dianggap berharga selama ini demi dan karena Tuhan Yesus Kristus (Gal 2:19-20).

Paulus harus pulang ke Tarsus, karena dianggap oleh jemaat Yerusalem sebagai orang yang menimbulkan persoalan dengan tokoh-tokoh Yahudi. 

Dia mengalami hidup penuh kesepian yang panjang (Kis 9:29-31; 26:16-17). Tentunya saat itu dia banyak refleksi hidupnya (pewartaannya berkobar-kobar namun dengan perspektif jangka pendek; pewartaan Injil hanyalah karya Tuhan, dia hanya pelayan/kawan sekerja Allah – 1 Kor 3:5-7), banyak membaca Kitab Suci dan terus berdoa. 

Itulah masa sepuluh tahun sesudah pertobatannya, merupakan masa-masa gelap, tidak enak, penuh tantangan dan pergulatan, keraguan dan pertanyaan – merupakan masa pemurnian agar kembali ke makna pokok panggilan dan perutusannya.

Setelah ditempa oleh berbagai cobaan, penderitaan dan kesulitan yang luar biasa, Paulus menjadi seorang pribadi yang istimewa dalam kehidupan iman/rohaninya. Dia memancarkan kedamaian batin yang unggul, kaya dan mendalam sehingga mengalami transfigurasi Tuhan Yesus Kristus sendiri (2 Kor 3:18): 

1. Adanya sukacita batin dan kedamaian yang besar (2 Kor 7:4). 

2. Adanya kemampuan untuk bersyukur (1 Kor 1:4; Flp 1:3). 

3. Adanya sikap pujian (Ef 1:3). 

4. Kemampuan untuk setiap kali memulai lagi tanpa kenal lelah. 

5. Berani tampil dan mengambil sikap yang terkadang berlawanan dengan keyakinan umum (Bdk. Gal 2:5, 13).

(Sumber: (Sumber: Warta KPI TL No. 56/XII/2008 » Spiritualitas Damai, E. Martasudjita, Pr.)

Semua persoalanmu pun akan diinjak-injaknya. Berdoalah dengan tekun memohon kesembuhan menantumu dan ucapkan juga “Bunda Maria tolong sampaikan doaku kepada Yesus putramu yang tak pernah menolak permohonanmu.”

Karena rumah adik saya rumahnya dekat HKY, maka dia datang ke sana dan melakukan sesuai pesan saya. 

Inilah yang terjadi pada saat dia berdoa di sana.

Pada saat selesai berdoa dia terlempar ke belakang, dia melihat patung Bunda Maria menoleh ke atas dan matanya mengeluarkan sinar. Adik saya menangis dan berkata: “Aku orang berdosa, Engkau telah mengabulkan doaku.”

Meskipun adik saya orangnya suam-suam kuku, imannya Na-Pas (Natal dan Paskah saja ke gereja), tetapi di bulan Rosario ini Tuhan memberikan kesembuhan yang ajaib pada menantunya.

(Sumber: Warta KPI TL No. 55/XI/2008).

Ia membuat segala sesuatu indah pada waktunya. Tetapi manusia tidak dapat menyelami pekerjaan yang dilakukan Allah dari awal sampai akhir (Pkh 3:11).

Pada awal mula terjadinya perpecahan Gereja Katolik dan Gereja Protestan; para reformator yang pertama seperti Martin Luther dkk. mereka sangat menghormati Bunda Maria sebagai Bunda Allah, Maria tetap perawan, kesucian Maria yang dikandung tanpa noda. Tetapi sejalannya waktu, mereka akhirnya menolak Bunda Maria. 

2. Devosi yang tidak sehat (lih warta No. 54/X/2008 – Doa dalam kehidupan Kristen). Gereja tidak pernah mengajarkan umatnya menyembah Bunda Maria dan para kudus, tetapi kita hanya menghormati mereka. Karena yang patut disembah hanya Allah Tritunggal Mahakudus (Bapa, Putra dan Roh Kudus). 

Ada seorang anak ingin sekali melihat karnaval tujuh belasan di depan rumahnya. Tetapi ayahnya belum datang. Jadi ia hanya bisa mengintip dari lubang kunci yang kecil itu. Melalui lubang kunci itu ia melihat ada yang menarik. Tetapi tiba-tiba kelihatan ada yang menyeramkan. Tak berapa lama kemudian ayahnya datang. Ia diajak ke lantai II dan digendong. Ketika ia melihat keseluruhan karnaval itu, ternyata dari atas, yang menyeramkan itu kelihatan biasa-biasa saja. 

Demikian juga dengan orang yang hidup dalam iman, kita seringkali melihat terbatas seperti melihat dalam lubang kunci tadi. Dalam hidup beriman, banyak hal yang tidak bisa dimengerti.

Marilah kita meneladani Bunda Maria dalam menanggapi kabar gembira (Luk 1:26-45)

Maria menerima kabar gembira dari malaikat Gabriel dan berkata: “Sesungguhnya aku ini hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu.” (Luk 1:28-38).

» Maria tahu konsekuensinya. Maria menghayati hidup dalam iman, harapan dan kasih itu, walau pun di tengah segala penderitaan. Karena dia tahu penderitaan/salib tidak akan pernah lepas dari kehidupannya sebagai manusia:

Hukum Yahudi, hamil sebelum bersuami (Luk 1:34) akan dirajam dengan batu sampai mati. Tetapi karena imannya, dia percaya pada Tuhan walau pun tidak mengerti.

Maria hamil tua harus sensus penduduk ke Betlehem naik keledai (Luk 2:4-5).

Setelah Yesus lahir, harus lari ke Mesir. Karena akan dibunuh oleh Herodes (Mat 2:13-15).

Yesus terkenal melayani di mana-mana dan mengadakan tanda-tanda mukjizat dengan kuasa Roh Kudus. Tetapi ditangkap, diadili dan disalib. 

Untuk meneguhkan kabar gembira itu, malaikat juga menunjukkan bahwa saudarinya Elisabet juga mengandung, meskipun dia lanjut usianya dan mandul (Luk 1:31, 36) – suatu pekerjaan Tuhan.

» Untuk meneguhkan apa yang dikatakan malaikat itu, Maria berangkat dan langsung berjalan mengunjungi Elisabet.

Ia masuk ke rumah Zakharia dan memberi salam kepada Elisabet. Ketika Elisabet mendengar salam Maria, melonjaklah anak yang di dalam rahimnya dan Elisabet pun penuh Roh Kudus (Luk 1:41).

» Secara manusiawi Elisabet sama sekali tidak tahu keadaan Maria, yang saat itu sedang mengandung dari Roh Kudus.

Lalu berseru dengan suara nyaring: “Diberkatilah engkau di antara semua perempuan dan diberkatilah buah rahimmu. Siapakah aku ini sampai ibu Tuhanku datang mengunjungi aku...” (Luk 1:42-43) 

» sesungguhnya yang memuji dan memberikan satu gelar adalah Roh Kudus melalui mulut Elisabet.

Atas dasar inilah Gereja meneguhkan Maria sebagai Bunda Allah (Konsili Efesus) dan atas dasar inilah orang Katolik juga menghormati Maria.

Kalau Roh Kudus begitu menghormati Maria. Siapa kita ini boleh menghina/menghujat Maria. 

· ... berbahagialah ia, yang telah percaya, sebab apa yang dikatakan kepadanya dari Tuhan, akan terlaksana.” (Luk 1:45) 

» Sesungguhnya Maria sama seperti kita. Meskipun kita tidak bisa mengerti dengan otak, tetapi kita dipanggil untuk berusaha menghayati hidup dalam iman. 

(Sumber: Warta KPI TL No. 55/XI/2008 » Renungan KPI TL 23 Oktober 2008, Bapak S.A. Effendy T.)